Como parte del #15m me declaro una persona pacífica y condeno radicalmente todo tipo de violencia: la de los violentos infiltrados en nuestras manifestaciones, y la del Estado, que ha causado más dolor y heridos. Además, condeno la manipulación mediática que enfatiza la información sesgada, parcial o errónea con el propósito de demonizar a los ciudadanos.
Si me manifiesto en la calle es porque:
Mi participación como ciudadano se ha reducido a votar a listas cerradas cada cuatro años para ver cómo los representantes de los ciudadanos no respetan lo prometido en su programa.
Se hacen leyes a favor de grupos de interés en vez de hacerlas a favor del conjunto de la sociedad.
Se invierten recursos públicos para ayudar a minorías poderosas, y no a quienes están pasando situaciones desesperadas ocasionadas por la especulación financiera.
Los grandes partidos están más preocupados por mantener su poder que por ofrecer soluciones para superar esta crisis histórica.
Está a punto de firmarse un “Pacto del Euro” que consiste fundamentalmente en medidas para reducir la inversión pública en servicios esenciales.
Desde diferentes órganos del estado se ha insultado a los ciudadanos, e incluso se ha justificado el recurso a la violencia contra manifestantes pacíficos.
Como parte del #15m, acepto y respeto la diversidad ideológica del movimiento. Cuando participo en una manifestación no reclamo un régimen o una ideología en concreto, ni un modelo social no democrático, ni la eliminación de los partidos o los parlamentos. Lo que reclamo es una democracia mejor y más humana que, entre otras medidas, necesita urgentemente:
Cambios en la Ley Electoral para permitir una mejor y más directa representación de los ciudadanos en los parlamentos y una mayor participación ciudadana en las decisiones importantes.
Aprobación de una Ley de Transparencia y Acceso a la Información Pública para obligar a la publicación en formatos adecuados y reutilizables de todos los gastos, decisiones y reuniones con grupos de presión por parte de funcionarios y cargos públicos.
Tolerancia cero a la corrupción de candidatos y cargos públicos, y controles ciudadanos para la exigencia de responsabilidad política.
Separación clara, real y efectiva de los poderes del estado.
Control fiscal efectivo de grandes fortunas y operaciones financieras; eliminación de privilegios fiscales a cargos electos.
Políticas encaminadas a solucionar de forma efectiva los problemas hipotecarios y de vivienda.
Servicios públicos de calidad, fundamentalmente salud, justicia y educación.
Eliminación de las leyes que permiten el control administrativo de Internet. La red ha demostrado ser esencial para la libertad de expresión y para responder al peligro de manipulación mediática.
Por todas estas razones volveré a salir pacíficamente a la calle el 19 de junio, #19j.
Traducción libre de un poema, de una canción de Roger Waters, Watching TV. La canción ironiza mostrándonos que aunque la televisión nos hace sentir lástima, en realidad no hacemos nada para cambiar el mundo.
—————————————————-
Viendo La tele… estábamos viendo la tele
En la plaza de Tiananmen perdí a mi niña, mi rosa amarilla con su ropa ensangrentada
Era cocinera de pastas en un restaurante (Dim Sum) de la ribera del Yangtze
Tenía el pelo brillante: era hija de un maquinista
¿No derramarás una lágrima por mi rosa amarilla?
Mi rosa amarilla con sus ropas ensangrentadas
Tenía unos pechos perfectos, grandes esperanzas, ojos almendrados y muslos amarillos
Era estudiante de filosofía
¿No te afligirás conmigo Por mi rosa amarilla?
Derrama una lágrima por su ropa ensangrentada
Tenía el pelo brillante, unos pechos perfectos, grandes esperanzas, ojos almendrados, los muslos amarillos: era hija de un maquinista
Así que prepara tus pistolas, tus piedras, tus cuchillos: ¡Córtales hasta los huesos!
Son los lacayos de la máquina del tendero, ellos construyeron las oscuras fábricas satánicas que convierten la tierra en un infierno… Compraron las mejores entradas en el Calvario
No tienen importancia para mí
Yo me aflijo por mi hermana
¿Hicimos algo después de esto?
Creo que sí: Estuvimos viendo la tele
Viendo la tele… ¡estuvimos viendo la tele!
Llevaba un pañuelo en la cabeza que decía “Libertad ahora”. Creyó que la Gran Muralla China se desplomaría: era estudiante y su padre era maquinista
¿No derramarás una lágrima por mi rosa amarilla y su ropa ensangrentada?
Su abuelo luchó contra Chiang Kai-shek (esa vil y rastrera rata sucia)
Que acostumbraba ordenar a sus tropas disparar contra mujeres y niños
Imagina eso, imagina eso
Y en la primavera del 48 Mao Tse-tung no lo aguanto más y echó al viejo dictador Chiang fuera del estado de China. Chiang Kai-shek se retiró a Formosa y armaron la isla de Quemoy. Y mientras los proyectiles volaban por todo el Mar de China, convirtieron Formosa en una fábrica de zapatos llamada Taiwan
Pero ella es diferente del hombre de Cro-Magnon, de Ana Bolena, de los Rosenberg, del judío desconocidoy del Nicaragüense desconocido: es mitad superestrella, mitad víctima
Es un símbolo de victoria, conceptualmente nuevo
Ella es diferente del Dodo y del Kankabono. Diferente de los Aztecas y de los Cherokees. Ella es hermana de todos y simboliza nuestros errores
Entre cincuenta millones puede ayudar a liberarnos
Existe una diferencia marcadísima entre todos los hombres y Charlot. Todos los hombres se ríen de los peces de colores y Charlot llora por los peces de colores. En ninguna estética se ha usado el llanto de esta manera tan pura. El llanto ha sido siempre una consecuencia. Charlot hace del llanto causa, fuente aislada sin relaciones con el tema que lo produce. Llanto redondo. Llanto en sí mismo.
Federico García Lorca, Pez, Astro y gafas. Meditación 2ª, pg 109 Ed. menoscuarto 2007
El sentido del humor verdadero y auténtico requiere dosis de empatía, reírse con, pues reírse de solamente se queda en el sarcasmo, que tiene otras intenciones de sana o malsana destrucción.
Magnífico documental de La 2 (sí, esa que nadie ve pero que tiene verdaderas joyas en su parrilla), en el que se analiza la obsolescencia programada: aquel deseo del consumidor de poseer algo un poco más nuevo un poco antes de lo necesario.
La Ley Sinde es el nombre por que se conoce a un apartado -la Disposición Final Segunda- de la Ley de Economía Sostenible (LES), un popurrí de medidas anti-crisis del Gobierno español que incluye temas que van desde el medio ambiente hasta la propiedad intelectual. Fue anunciada en mayo de 2009 por José Luis Rodríguez Zapatero, y cuando los internautas tuvieron el texto en sus manos en noviembre del año pasado se dieron cuenta de que esa ley estaba siendo aprovechada para deslizar en ella medidas contra las descargas que el lobby audiovisual llevaba años presionando para conseguir.